1928年夏，河北遵化清东陵外突然戒严，孙殿英打着军事演习的旗号封锁陵区。几天之内，乾隆裕陵和慈禧定东陵相继被炸开。那颗后来被称为“夜明珠”的宝石，也正是在这场盗掘之后，进入了传闻最密集的一段历史。 慈禧于1908年11月15日去世，终年73岁。她的陵寝位于菩陀峪，定东陵工程讲究，地宫中确实陪葬了大量珍贵器物。民间说法称，慈禧临终前指定把一颗珠子放入口中，认为这样可以护佑遗体。 不过，这件事并没有一份能够完整对应的清宫档案。慈禧口中究竟放了什么，后人主要依据盗墓经过、清室人员回忆和坊间叙述拼接而成。所谓“夜明珠”，也可能是对透明宝石、珠饰类文物的统称，并不等于现代意义上会自行发光的珠子。 关于它的来历，流传最广的说法是，乾隆年间阿富汗使团进贡了一颗宝石。时间通常被写作1760年或1762年，但具体年份、宝石名称以及进贡者身份，都缺乏足够一致的原始材料。乾隆皇帝收到贡品后是否亲自过目，也不能仅凭传说断定。 有意思的是，故事里的这件宝物，原本并不显眼。它被说成长期存放于宫廷库房，后来才受到慈禧重视。清末宫廷对珍宝有严格登记制度，然而宫廷旧档并未留下一个能与“慈禧夜明珠”完全吻合的明确条目，这也是考证者始终绕不开的问题。 孙殿英盗陵，却是有大量资料可以相互印证的事实。1928年，他统率国民革命军第十二军在河北一带活动，军饷和军需压力很大，于是把目标放在清东陵。部队用炸药破坏墓门，进入地宫后大肆搬取随葬品，现场破坏极其严重。 慈禧定东陵被打开后，棺椁遭到撬动，陪葬品被成批运走。关于“从口中取出夜明珠”的细节，流传尤其具体，甚至写到士兵用工具撬开遗体的嘴。然而越是细节完整，越需要文献支撑；目前公开材料并不能证明每一个环节都确凿无误。 东陵案传开后，清室后裔溥仪曾要求追究责任，社会舆论也强烈谴责孙殿英。孙殿英很快采取了另一套办法。据多种回忆和报道，他把部分珍宝分送给军政要员，以求减轻压力。有人获得宝剑，有人收到翡翠器物，至于具体送给谁、是否全部兑现，记录之间并不完全相同。 “夜明珠经戴笠转交宋美龄”的说法，正是在这一层传闻中出现的。故事称，宋美龄得到宝石后，把它剖成两半，镶在鞋尖上。1943年她访问美国期间，一次宴会灯光熄灭，鞋尖发出绿光，因而引起洛克菲勒家族成员注意。 这个场景很有戏剧性，却没有被可靠的外交档案、宴会记录或当事人日记充分证实。1943年宋美龄确实赴美访问，并在美国政界和社会各界进行活动，但她是否穿过镶有“夜明珠”的鞋，是否在白宫舞会上展示过发光鞋饰，至今找不到足以定案的证据。 传闻还进一步称，宋美龄没有直接出售宝石，而是以石油、军火援助作为交换，将它交给洛克菲勒家族。这个说法在民间文章中反复出现，但洛克菲勒家族公开收藏目录、相关基金会资料和美国外交档案中，并没有一件可以明确标为“慈禧夜明珠”的藏品。 宋美龄于2003年10月23日在美国纽约去世。她晚年生活受到较多关注，身边人员和遗物也曾被研究，但关于这颗宝石的可靠去向，仍没有形成公认结论。说它“最后在洛克菲勒家族手里”，更准确的表述应是：这是流传最广的版本，而不是已经完成证实的历史事实。 这件事之所以多年不散，靠的并不只是珠子本身的神秘色彩。清东陵被盗、珍宝外流、行贿脱罪，这些确有时代背景；而宋美龄、美国援华、洛克菲勒等元素，又让故事具备了跨越宫廷、军阀与海外收藏界的传奇结构。可在历史写作中，传奇只能作为线索，不能代替档案。 若要追问它究竟去了哪里，答案目前只能停在“未有确证”。慈禧口中的宝物是否真是钻石，宋美龄是否实际经手，洛克菲勒家族是否收藏过它，每一步都存在证据断口。所谓“找到了”，在现有资料面前，仍更像一个尚未被证实的故事。 特别